Обоснование и реализация мероприятий, необходимых для установления соответствия между определенными нормами и критериями общественного прогресса с особенностями и требованиями производительного самоосуществления личности в современных условиях перехода человечества к информационной фазе было представлено в деятельности Римского клуба.
Главные результаты его работы заключаются в разработке следующих положений и их реализации. Глобальный кризис, перед которым очутилась человеческая цивилизация, имеет четко определенные причины и может быть устранен через социальную реконструкцию и культурную переориентацию общества на базе своеобразного общественного договора. Его основой должен стать другой, чем существовал до этого времени критерий прогресса общества. Если раньше мы говорили о прогрессе, определяя его как степень овладения человеком силами природы, о чем свидетельствует (www.filternews.ru) развитие производительных сил, то теперь ситуация изменяется. "Безграничный" прогресс привел к экологическому кризису, который угрожает теперь человечеству в целом.
Потому, как предостережение возможных последствий дальнейшего бесконтрольного развития, выходит в свет книга члена Римского клуба Д. Мидоуза "Пределы роста", а в дальнейшем и ее переделанный и дополненный вариант "За пределами допустимого". Анализируя неотложные проблемы человечества, Д. Мидоуз приходит к выводу, что все они имеют культурный характер. Несоответствие между достижениями человеческой цивилизации и их реализацией, что обусловливает обострение глобальных проблем (www.filternews.ru) человечества, объясняется еще далеко не полным осознанием самим человеком того, что он открыл, и возможных последствий этих научных достижений. Еще далекая от идеала и политическая культура членов мирового содружества. Но все это можно исправить, если изменится сам критерий прогрессивного развития. Для дальнейшего существования мировой цивилизации им должен стать интегративный критерий прогресса, а именно - уровень гуманизации общества, то есть состояние личности в нем
Этих же взглядов придерживаются сегодня и другие научные работники, считая, что путь дальнейшего существования человека и человечества находится в направлении поисков коэволюционного варианта сосуществования не только человека и природы, но и людей между собой, что становится определяющим принципом цивилизации нового типа, где человек являет собой цель общественного развития.
Источник: Антон Муха 14 апреля 2015