В Умани хасиды совершили ряд нападений на украинцев и попытались возвести стену по образцу Берлинской.
Хорошо организованный поток иностранных туристов — это хорошо или плохо? Понятно, что хорошо. В мире есть много государств, в которых граждане не сеют и не пашут, но прекрасно живут за счет обслуживания интуристов. Но это если туристы — цивилизованные люди с общепринятой мотивацией поведения. Украина же за последние двадцать лет имела несчастье стать страной паломничества для весьма специфического религиозного контингента — иудейских хасидов. Их поведенческие ценности, отчасти, включающие понятия "праведности" и "кашерности", основаны на твердом убеждении, что все человечество делится на два сорта людей: ортодоксальные иудеи (предназначенные быть праведниками) и гои (все остальные люди, предназначенные для обслуживания этих праведников). Например — праведный хасид в субботу не должен ничего делать, даже нажать кнопку, войдя в лифт. Он должен дождаться гоя, который войдет в лифт и выполнит эту "неправедную" работу. Одним из высших критериев праведности считается употребление только пищи, которая изготовлена такими же праведниками — так называемой "кошерной" пищи.
Не удивительно, что таким гостям не очень рады жители славного города Умань, знаменитого уже не так своей "Софиевкой", как ежегодными нашествиями заморских "праведников". Так, по
инфрмации "Украины криминальной" (cripo.com.ua), на днях уманчане со скандалом снесли бетонную стену, которая отгораживала их двор от места, где паломники готовят себе кошерную пищу. Стену эту возвели сами хасиды, заасфальтировав и отгородив от "неверных гоев" территорию, которую они уже считают своей. Уманчане, живущие в этом дворе, целый месяц пытались решить вопрос возврата своего двора с привлечением местной власти, и наконец взялись отвоевывать свою территорию сами. Впрочем, на шум приехал и сам мэр, но уже когда люди сносили стену. По его мнению, территорию хасиды взяли себе законно. Паломники якобы выкупили эту территорию за немалые деньги, чтобы на свой новый год (Рош-га-Шана) устраивать здесь кухню для кормления своих единоверцев. А поскольку у жителей двора отобрали дорогу, то специально для них проложат новую.
Но уманчане не пожелали ждать, когда им проложат новую дорогу - они снесли стену, чтобы ходить по тому пути, которым ходили и раньше. Мало того — они просто опасаются отдавать хасидам отгороженную землю - по ней проходит газовая труба и стоит котельная. Однако городской голова их успокаивает — мол, паника напрасна. Хотя, похоже, что дело не только в трубе и котельной — просто бетонная стена стала последней каплей, переполнившей чашу терпения. Уманчане в принципе не хотят видеть в своем городе хасидов. Они говорят, что паломники не уважают хозяев города, оскорбляют
женщин и детей. И дело не в неприязни, и тем более — не в ксенофобии гостепреимных уманчан — гости с каждым годом ведут себя все более вызывающе.
"Газета по украински" (gazeta.ua) сообщает, что позавчера около 17.00 в Умани пятеро паломников избили местного жителя, получившего сотрясение мозга и ссадины,
"Мы сидели за столиком, беседовали, - рассказывает пострадавший Игорь Гурбич. - Подошли двое хасидов. Один поставил ногу на скамейку, мы ему сделали замечание, чтобы забрал ногу. Он не реагировал, начал говорить оскорбительные слова на своем языке. Я хотел забрать его ногу, но он второй ногой ударил меня в лицо. Я побежал за ним, чтобы разобраться в ситуации, но когда догнал, то на меня набросились пять хасидов, окружили и начали со всех сторон бить почем видели. Сам я ничего сделать им не мог. Подбежали наши ребята, которые это увидели и разняли нас". Этот инцидент случился на глазах нескольких десятков человек.
"Я видел, как это все было, - рассказывает уманчанин Александр Гуменюк. - Ребята на скамейке сидели, хасид пришел поставил ногу на скамейку и стоит. Ему говорят - забери, он не хотел. А потом с ноги
ударил в лицо тому, что его ногу хотел снять".
На разборки вместе с правоохранителями, подошел и председатель Благотворительного фонда имени Раби Нахмана Даниэль Даян. По его мнению, всему виной большое скопление людей. При этом он скромно умолчал, что не так давно, 6 сентября, его сын Натан в Умани на улице Пушкина избил лопатой украинского студента - 19-летнего Олега Денисюка, который вместе с двумя друзьями шел в магазин.
"Я шел по дороге сбоку, - рассказывает Олег. - Сзади ехал скутер, наехал мне на ногу. Скутером управлял хасид. Я сделал ему замечание. Он плюнул мне на ноги и поехал. Я говорю, подожди поговорим, что же ты делаешь? Пошел за ним. Чуть дальше по Пушкина была группа хасидов, он где-то делся. Я хотел спросить тех хасидов, кто это и чтобы они объяснили ему, что так делать нельзя. Я же никакой агрессии не проявлял к нему. Потом откуда-то появился этот хасид, в руках он держал лопату. Я сразу ничего не понял, а он набросился на меня с этой лопатой. Я уклонился, отбил удар рукой, второй удар попал мне в голову".
Местные жители, выбежали спасать парня вызвали милицию.
"Я говорю, выкинь лопату и поговорим, но он убежал, - говорит Олег. - Мне принесли газету с фото этого хасида. Это сын Даниэля Даяна — Натан".
Сейчас над материалами инцидентов работают правоохранители. Но, видимо, мы имеем дело не с единичными случаями, а с системной угрозой правопорядку в регионе и безопасности граждан в своей собственной стране, своем городе, на своей улице.
Источник: Пресс-служба Черкасского информационно-делового портала 15 сентября 2011
Зимний сезон по-черкасски: свет снова уходит по графику, а мы вспоминаем лампу накаливания
Казалось бы, мы уже успели забыть, как выглядит бумажный график отключений, наклеенный на подъезд, но нет — ностальгия вернулась. Черкащина...
От "филопатов и логофилов" до дефицита физиков: почему Черкассы остались без будущих учителей точных наук?
Мир стремительно изменился: им правят нейросети, космические технологии и сложнейшая инженерия. Казалось бы, в таких реалиях точные науки должны бить...
Осенний апгрейд смелянского транспорта: с завтрашнего дня поездка на автобусе обойдется в 20 гривен
Завтра, 5 октября, смелянский городской транспорт официально переходит на новый, более «солидный» финансовый уровень. Если вы привыкли по старинке отсчитывать...
Двухколесный «домушник»: пока село пустеет, находчивый «бизнесмен» осваивает оконные проемы
Казалось бы, кого там грабить? Но нет, в Рускополянскую общину под Черкассами заявился уникальный «гастролер». На его счету уже как...
"Дыра в крыше - фискальная льгота": как законно не платить налоги за поврежденную войной недвижимость
Когда родные стены пострадали от взрывной волны или падения сбитого дрона, мысли о фискалах отходят на второй план. Хорошая новость:...
Подводная империя «забывчивых» браконьеров: как в Днепре спасали рыбу от восьмисотметрового капкана
Пока мы наслаждались бархатным сезоном, в водах Днепра разворачивались настоящие детективные страсти. 19 сентября, экологические рейнджеры Центрального округа решили навестить...
Герб Черкасс: от вооруженного казака до колоска и обратно
История герба Черкасс — это настоящий детектив длиной в два с лишним столетия, где каждый поворот сюжета диктовала сама жизнь....
Mastershef 16-09-2011 12:30
Alex 15-09-2011 17:50
карамелька 15-09-2011 12:50
Vit 15-09-2011 11:28