В Умани хасиды совершили ряд нападений на украинцев и попытались возвести стену по образцу Берлинской.
Хорошо организованный поток иностранных туристов — это хорошо или плохо? Понятно, что хорошо. В мире есть много государств, в которых граждане не сеют и не пашут, но прекрасно живут за счет обслуживания интуристов. Но это если туристы — цивилизованные люди с общепринятой мотивацией поведения. Украина же за последние двадцать лет имела несчастье стать страной паломничества для весьма специфического религиозного контингента — иудейских хасидов. Их поведенческие ценности, отчасти, включающие понятия "праведности" и "кашерности", основаны на твердом убеждении, что все человечество делится на два сорта людей: ортодоксальные иудеи (предназначенные быть праведниками) и гои (все остальные люди, предназначенные для обслуживания этих праведников). Например — праведный хасид в субботу не должен ничего делать, даже нажать кнопку, войдя в лифт. Он должен дождаться гоя, который войдет в лифт и выполнит эту "неправедную" работу. Одним из высших критериев праведности считается употребление только пищи, которая изготовлена такими же праведниками — так называемой "кошерной" пищи.
Не удивительно, что таким гостям не очень рады жители славного города Умань, знаменитого уже не так своей "Софиевкой", как ежегодными нашествиями заморских "праведников". Так, по
инфрмации "Украины криминальной" (cripo.com.ua), на днях уманчане со скандалом снесли бетонную стену, которая отгораживала их двор от места, где паломники готовят себе кошерную пищу. Стену эту возвели сами хасиды, заасфальтировав и отгородив от "неверных гоев" территорию, которую они уже считают своей. Уманчане, живущие в этом дворе, целый месяц пытались решить вопрос возврата своего двора с привлечением местной власти, и наконец взялись отвоевывать свою территорию сами. Впрочем, на шум приехал и сам мэр, но уже когда люди сносили стену. По его мнению, территорию хасиды взяли себе законно. Паломники якобы выкупили эту территорию за немалые деньги, чтобы на свой новый год (Рош-га-Шана) устраивать здесь кухню для кормления своих единоверцев. А поскольку у жителей двора отобрали дорогу, то специально для них проложат новую.
Но уманчане не пожелали ждать, когда им проложат новую дорогу - они снесли стену, чтобы ходить по тому пути, которым ходили и раньше. Мало того — они просто опасаются отдавать хасидам отгороженную землю - по ней проходит газовая труба и стоит котельная. Однако городской голова их успокаивает — мол, паника напрасна. Хотя, похоже, что дело не только в трубе и котельной — просто бетонная стена стала последней каплей, переполнившей чашу терпения. Уманчане в принципе не хотят видеть в своем городе хасидов. Они говорят, что паломники не уважают хозяев города, оскорбляют
женщин и детей. И дело не в неприязни, и тем более — не в ксенофобии гостепреимных уманчан — гости с каждым годом ведут себя все более вызывающе.
"Газета по украински" (gazeta.ua) сообщает, что позавчера около 17.00 в Умани пятеро паломников избили местного жителя, получившего сотрясение мозга и ссадины,
"Мы сидели за столиком, беседовали, - рассказывает пострадавший Игорь Гурбич. - Подошли двое хасидов. Один поставил ногу на скамейку, мы ему сделали замечание, чтобы забрал ногу. Он не реагировал, начал говорить оскорбительные слова на своем языке. Я хотел забрать его ногу, но он второй ногой ударил меня в лицо. Я побежал за ним, чтобы разобраться в ситуации, но когда догнал, то на меня набросились пять хасидов, окружили и начали со всех сторон бить почем видели. Сам я ничего сделать им не мог. Подбежали наши ребята, которые это увидели и разняли нас". Этот инцидент случился на глазах нескольких десятков человек.
"Я видел, как это все было, - рассказывает уманчанин Александр Гуменюк. - Ребята на скамейке сидели, хасид пришел поставил ногу на скамейку и стоит. Ему говорят - забери, он не хотел. А потом с ноги
ударил в лицо тому, что его ногу хотел снять".
На разборки вместе с правоохранителями, подошел и председатель Благотворительного фонда имени Раби Нахмана Даниэль Даян. По его мнению, всему виной большое скопление людей. При этом он скромно умолчал, что не так давно, 6 сентября, его сын Натан в Умани на улице Пушкина избил лопатой украинского студента - 19-летнего Олега Денисюка, который вместе с двумя друзьями шел в магазин.
"Я шел по дороге сбоку, - рассказывает Олег. - Сзади ехал скутер, наехал мне на ногу. Скутером управлял хасид. Я сделал ему замечание. Он плюнул мне на ноги и поехал. Я говорю, подожди поговорим, что же ты делаешь? Пошел за ним. Чуть дальше по Пушкина была группа хасидов, он где-то делся. Я хотел спросить тех хасидов, кто это и чтобы они объяснили ему, что так делать нельзя. Я же никакой агрессии не проявлял к нему. Потом откуда-то появился этот хасид, в руках он держал лопату. Я сразу ничего не понял, а он набросился на меня с этой лопатой. Я уклонился, отбил удар рукой, второй удар попал мне в голову".
Местные жители, выбежали спасать парня вызвали милицию.
"Я говорю, выкинь лопату и поговорим, но он убежал, - говорит Олег. - Мне принесли газету с фото этого хасида. Это сын Даниэля Даяна — Натан".
Сейчас над материалами инцидентов работают правоохранители. Но, видимо, мы имеем дело не с единичными случаями, а с системной угрозой правопорядку в регионе и безопасности граждан в своей собственной стране, своем городе, на своей улице.
Источник: Пресс-служба Черкасского информационно-делового портала 15 сентября 2011
"Муж на экспорт": предприимчивая уманчанка с инвалидностью помогла перейти границу двоим мужчинам
41-летняя местная жительница продемонстрировала чудеса предпринимательской смекалки, превратив свой статус инвалида II группы в настоящий пропускной билет для других...
Электричество через балкон и счетчик соседки - креативное подключение привело в зал суда
В Смеле произошло событие, которое могло бы стать сюжетом для бытовой комедии, если бы не серьезность закона. Одна местная жительница...
Топливо под контролем: как черкасские налоговики "закручивают гайки" в разгар мирового топливного шторма
Пока мировые рынки лихорадит от новостей о Ближнем Востоке, а цены на нефть бодро штурмуют психологические рубежи, на Черкащине идёт...
Игра в "обезьяну с гранатой": как золотоношский герой боевиков попал в реальный сюжет
В селе Благодатное Золотоношского района жизнь текла спокойно - пока один из местных жителей не решил, что обычный вторник стоит...
От “хочу пиццу” к “надо накопить”: финансовая олимпиада в Черкассах изменила отношение школьников к деньгам
В Черкассах прошёл не просто турнир — а настоящая "финансовая Олимпиада" для подростков, которые вместо геймпадов взяли в руки калькуляторы...
Городской апгрейд: в Черкассах пересмотрели тарифы на проезд и закрыли улицу на ремонт
Черкасский городской исполком принял решения, которые помогут сделать наш транспорт чуть удобнее, а улицы — комфортнее.
Весенний марафон Бондаренко: асфальт, тендеры и зелёный десант
Весна в Черкассах в этом году приходит не сама — а с лопатой, асфальтом и хорошим настроением! Городской голова Анатолий...
Налоговые бумажки в облаке: шаг за шагом к безбумажному сервису в Черкассах
В Черкасской области налоговая служба решила сделать жизнь налогоплательщиков проще и веселее. Теперь вместо долгих походов в казенный дом и...
Не тот язык, не тот вокзал: драка из-за языка с иностранцем закончилась судебным штрафом... иностранцу
В Корсунь-Шевченковском районе произошел случай, который лучше всего описывает поговорка «язык до Киева доведет», только вот путь вышел корявым и...
«Леся Украинка зазвучала по-новому»: оперный вокал и дизайн в черкасской библиотеке, носящей ее имя
В Черкассах доказали: библиотека — это не только тихие коридоры и шёпот страниц. На днях в стенах библиотеки имени Леси...
Mastershef 16-09-2011 12:30
Alex 15-09-2011 17:50
карамелька 15-09-2011 12:50
Vit 15-09-2011 11:28