У древних славян существовали свои ритуалы связанные с цветами. С приходом христианства и укоренением православия ритуальные венки не ушли из обрядов наших предков, оставаясь неотъемлемой частью мировоззрения.
Особая роль живых цветов в ритуальных венках была в обряде прощания с усопшими, как отражение воззрений о загробной жизни. Подтверждение тому служат праздники 7-й недели после Пасхи, а именно: семик, родительская суббота и Троица. Как и в дохристианской Руси, так и в христианской славяне отмечали в это время праздник прощания с весной и встречи лета. Особый символизм можно увидеть и в том, что это было время начала земледельческих работ, то есть это был символ перерождения. В эти дни наши предки плели венки, водили хороводы с ритуальными песнями и посещали места захоронений.
Для ритуальных венков выбирались как правило пахучие травы, очень часто использовался можжевельник. Со временем он отошел и ритуальные венки начинают делать из веток ели. Но конечно же этим все не ограничивалось, использовались и другие цветы, которые играли свою символическую роль.
В современное время, с развитием бумажной промышленности, большую популярность стали набирать ритуальные венки из искусственных цветов.
Источник: Викторя Слисаренко